资

基本解释
●资zīㄗ（資）
财物，钱财。例如～源。物～。～财。～金。～费。～料。工～。川～（路费）。
经营工商业的本钱和财产。例如～本。外～。独～。合～。～方。
供给，帮助。例如～助。～送。～敌。可～借鉴。
智慧能力。例如～质。天～。
出身和经历。例如～格。～历。
姓。

详细解释
◎资資zī名
(形声。从贝，次声。从贝，与财富有关。本义:钱财)
同本义 [money;fund]书证
资，货也——《说文》
资，川也——《广雅》
怀其资——《易·旅》
丧乱蔑资——《诗·大雅·板》
资用乏绝，去秦而归——《战国策·秦策一》
既至秦，持千金之资币物，厚遗 秦王宠臣中庶子 蒙嘉——《战国策·燕策》
应得之资——明·李渔 《闲情偶寄·种植部》
富者捐资——《广东军务记》
中家以上，皆竭资取得——清·方苞 《狱中杂记》
厚资而遣之——清·周容 《芋老人传》例如投资(把资金投入企业);内资;外资;集资;薪资(工资);茶资(茶钱);资业(资产);借资
费用 [expenses]书证
问几月之资——《仪礼·聘礼》
致马资于有司——《礼记·少仪》
军资所出，国以富饶——《三国志·诸葛亮传》例如资斧不裕(旅费盘缠不宽裕);资装(盘缠与行装);川资(旅费);邮资(邮费);资值(衣食之值);开资
资历;资格 [qualifications]书证
昔先君仲尼与君先人 伯阳有师资之尊——《世说新语·言语》
愔自以资望少——《晋书·郄愔传》
资轻望浅，舆论不孚——《大波》例如资履;资任(资格;资历);资名(资历名望);资级(资格和品级);资秩(资历和品质);资籍(资格履历)
天赋;天资 [endowment]书证
然大王资侮人——《汉书·陈平传》
绝世之资，必不如专门之夙习也——魏源 《默觚下·治篇》例如资质愚钝(天资愚鲁、蠢笨);资质甚鲁(天资愚笨);资略(才智、见识);资补(天资素质);资望(丰姿仪容)
条件 [condition]书证
三资者备——《战国策·秦策一》
资料;材料 [material]书证
每相见必以欧战为一谈资——梁启超 《欧战蠡测》
粮食 [grain]书证
唯是脯资——《左传·僖公三十三年》
资穷困——《国语·晋语四》注:“资廪也。”
南军谷少，而资储不如北——《后汉书》例如资饟(粮饷);资粮(粮食)
水名 [Zi River]。发源于湖南省武冈县，北流入洞庭湖
凭借 [dependence]书证
若据而有之，此帝王之资也——《资治通鉴》
夫无者，诚万物之所资——《世说新语·文学》
以资切磋——清·刘开 《问说》
能力;作用 [ability;effect]书证
何况因万乘之权，假圣王资乎——邹阳 《狱中上梁王书》
姓词性变化◎资資zī动
资助;供给 [provide]书证
资之以币帛——《韩非子·说疑》
固大王资余兵——《史记·项羽本纪》例如资馈(馈赠;出资帮助);资禄(提供俸禄);资给(供给财用);资给馆谷(供给宾客的宿食)
给予 [give]书证
王资臣万金而游——《战国策》
如姬资之三年。(“资”，为……悬赏，为动用法;“之”，指杀如姬之父的仇人。)——《史记·魏公子列传》例如资给馆谷(供给宾客的宿食)
救助;帮助 [aid]书证
尧何以助汝?——《庄子》
此殆天所以资将军，将军岂有意乎?——《三国志·诸葛亮传》例如资全(周济);资政(帮助治理国政);资辅(资助;帮助)
蓄积 [store up]书证
夏则资皮，冬则资絺，旱则资舟，水则资车，以待令也——《国语·越语上》例如资聚(积聚);资储(积蓄，贮备)
取，取用 [take]书证
富其国者资之天下，欲富天下则资之天地——王安石 《与马运判书》例如资取(获取;取得);资福(取福，求福);资纵(取用无度)词性变化◎资資zī形
锋利 [sharp]书证
旅于处，得其资斧——《易·旅》例如资辩(利口善辩)常用词组
资本资本家资本主义资不抵债资材资财资产资产阶级资方资斧资格资金资力资历资粮资料资深资望资用资源资质资助显示更多...

（康熙字典未收录「资」字头，请参考「資」字：）
【酉集中】【貝字部】 康熙笔画：13 部外笔画：6
【唐韻】卽夷切【集韻】【韻會】【正韻】津私切，?音咨。【說文】貨也。【易·旅卦】旅卽次，懷其資。【註】必獲次舍，懷來資貨。
又【易·乾卦】萬物資始。【釋文】資，取也。
又【儀禮·聘禮】問歲月之資。【註】資，行用也。
又【五經文字】齎，與資同。【儀禮·少牢饋食禮】資黍于羊俎兩端。【註】資，猶減也。今文資作齎。
又與咨同。【禮·緇衣】民惟曰怨資。【尚書】作咨。
又姓。【玉海】資氏。【?留·風俗傳】黃帝之後。【四明志】會稽有資氏。
又【集韻】資四切。與恣同。秦刻石文恣作資。

（说文解字未收录「资」字头，请参考「資」字：）
【说文解字·資】
卷六
貨也。从貝次聲。即夷切
【说文解字注·資】
(資)貨也。貨者，化也。資者，積也。旱則資舟，水則資車，夏則資皮，冬則資絺綌，皆居積之謂。資者，人之所藉也。周禮注曰：資，取也。老子曰：善人，不善人之師。不善人，善人之資。从貝次聲。卽夷切。十五部。