基本解释
基本解释
●或huòㄏㄨㄛˋ
也许，有时，表示不定的词。例如～许。～者（①也许；②连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。～然。～则。
某人，有的人。例如～告之曰。
稍微。例如不可～缓。不可～忽。不可～缺。
详细解释
◎或huò代
(会意。甲骨文字形从囗(象城形)，从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù)有人，有的——泛指人或事物 [some;someone]书证
或，有也——《小尔雅·广言》
或跃在渊——《易·乾》
殷其弗或乱正四方——《书·微子》
或群或友——《诗·小雅·吉日》
庶或饷之——《礼记·祭义》
或赐二小人酒——《左传·昭公二十八年》
或说处杀虎斩蛟——《世说新语·自新》
或立或卧——清·薛福成 《观巴黎油画记》词性变化◎或huò连
用作虚词 [or]书证
或尽粟一石——唐·韩愈 《杂说》
君实或见恕——宋·王安石 《答司马谏议书》
或异二者之为——宋·范仲淹 《岳阳楼记》
或能免乎——清·徐珂 《清稗类钞·战事类》例如跌下悬崖或峭壁
表示假设。犹倘若，假使 [if]例如或若(假使，倘或)词性变化◎或huò副
或许，也许。表示不肯定 [perphaps]例如或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找，或能找到
间或，有时 [occasionally;sometimes]书证
或长烟一空——宋·范仲淹 《岳阳楼记》
或至相殴——清·纪昀 《阅微草堂笔记》例如或时(有时)词性变化◎或huò动
通“惑”。迷惑 [puzzle]书证
夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或——《墨子·备蛾传》
无或乎王之不智也——《孟子·告子上》
擅创为令，迷或其君——《管子·回称》
买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚——《盐铁论·错币》
贫贱吾恐其或失也——《大戴礼记·曾子制言》
别从东道，或失道——《汉书·霍去病传》
惟恐或后——清·周容 《芋老人传》例如或或(迷惑。或，通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑，疑惑;有人怀疑)词性变化◎或huò语
语气词，在否定句中加强否定语气书证
莫或兴之——清·黄宗羲 《原君》常用词组
或许或曰或则或者
●或huòㄏㄨㄛˋ
也许，有时，表示不定的词。例如～许。～者（①也许；②连词，用在叙述句里，表示选择关系。均亦单用“或”）。～然。～则。
某人，有的人。例如～告之曰。
稍微。例如不可～缓。不可～忽。不可～缺。
详细解释
◎或huò代
(会意。甲骨文字形从囗(象城形)，从戈(以戈守之)。表示以戈卫国。本义:国家。用本义时读 yù)有人，有的——泛指人或事物 [some;someone]书证
或，有也——《小尔雅·广言》
或跃在渊——《易·乾》
殷其弗或乱正四方——《书·微子》
或群或友——《诗·小雅·吉日》
庶或饷之——《礼记·祭义》
或赐二小人酒——《左传·昭公二十八年》
或说处杀虎斩蛟——《世说新语·自新》
或立或卧——清·薛福成 《观巴黎油画记》词性变化◎或huò连
用作虚词 [or]书证
或尽粟一石——唐·韩愈 《杂说》
君实或见恕——宋·王安石 《答司马谏议书》
或异二者之为——宋·范仲淹 《岳阳楼记》
或能免乎——清·徐珂 《清稗类钞·战事类》例如跌下悬崖或峭壁
表示假设。犹倘若，假使 [if]例如或若(假使，倘或)词性变化◎或huò副
或许，也许。表示不肯定 [perphaps]例如或是(或许;也许是);或恐(也许;可能);你仔细找一找，或能找到
间或，有时 [occasionally;sometimes]书证
或长烟一空——宋·范仲淹 《岳阳楼记》
或至相殴——清·纪昀 《阅微草堂笔记》例如或时(有时)词性变化◎或huò动
通“惑”。迷惑 [puzzle]书证
夜半，而城上四面鼓噪，敌人必或——《墨子·备蛾传》
无或乎王之不智也——《孟子·告子上》
擅创为令，迷或其君——《管子·回称》
买则失实，卖则失理，其疑或滋益甚——《盐铁论·错币》
贫贱吾恐其或失也——《大戴礼记·曾子制言》
别从东道，或失道——《汉书·霍去病传》
惟恐或后——清·周容 《芋老人传》例如或或(迷惑。或，通惑);或乱(昏乱;惑乱);或疑(怀疑，疑惑;有人怀疑)词性变化◎或huò语
语气词，在否定句中加强否定语气书证
莫或兴之——清·黄宗羲 《原君》常用词组
或许或曰或则或者
康熙字典
【卯集中】【戈字部】 康熙笔画：8 部外笔画：4
〔古文〕?【集韻】越逼切，音閾。【說文】邦也。从口从戈，以守一。一，地也。通作域。
又【廣韻】胡國切【集韻】【韻會】【正韻】穫北切，?音惑。疑也。凡或人或曰皆闕疑之辭。【易·乾卦】或躍在淵。【朱子·本義】疑而未定之辭。
又與惑通。怪也。【孟子】無或乎王之不智也。◎按六書有假借，或本是邦或字，借爲疑或字，後人加土爲域，加心爲惑。而於或字，止作或人或曰之用，幷其本義而忘之矣。
说文解字
【说文解字·或】
卷十二
邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。域，或又从土。于逼切〖注〗臣鉉等曰：今俗作胡國切。以爲疑或不定之意。臣鉉等曰：今無復或音。
【说文解字注】
(或)邦也。邑部曰：邦者，國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守，不能不相疑。故孔子曰：或之者，疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦，而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域，有也。傳大雅也。曰囿，所以域養禽獸也。域卽或。攷工記梓人注。或，有也。小雅天保箋，鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或，有也。毛詩九有，韓詩作九域。緯書作九囿。葢有，古音如以。或，古音同域。相爲平入。从口，羽非切。戈，㠯守其一。从三字會意。于逼切。廣韵分域切雨逼，或切胡國。非也。一部。一，地也。解从一之意。
(域)或或从土。旣从口从一矣。又从土。是爲後起之俗字。
卷十二
邦也。从囗从戈，以守一。一，地也。域，或又从土。于逼切〖注〗臣鉉等曰：今俗作胡國切。以爲疑或不定之意。臣鉉等曰：今無復或音。
【说文解字注】
(或)邦也。邑部曰：邦者，國也。葢或國在周時爲古今字。古文衹有或字。旣乃復製國字。以凡人各有所守。皆得謂之或。各守其守，不能不相疑。故孔子曰：或之者，疑之也。而封建日廣。以爲凡人所守之或字未足盡之。乃又加囗而爲國。又加心爲惑。以爲疑惑當別於或。此孶乳寖多之理也。旣有國字。則國訓邦，而或但訓有。漢人多以有釋或。毛公之傳詩商頌也。曰域，有也。傳大雅也。曰囿，所以域養禽獸也。域卽或。攷工記梓人注。或，有也。小雅天保箋，鄭論語注皆云。或之言有也。高誘注淮南屢言或，有也。毛詩九有，韓詩作九域。緯書作九囿。葢有，古音如以。或，古音同域。相爲平入。从口，羽非切。戈，㠯守其一。从三字會意。于逼切。廣韵分域切雨逼，或切胡國。非也。一部。一，地也。解从一之意。
(域)或或从土。旣从口从一矣。又从土。是爲後起之俗字。