献中书张舍人
[唐代]：李中
仙桂从攀后，人间播大名。飞腾谐素志，霄汉是前程。
持宪威声振，司言品秩清。帘开春酒醒，月上草麻成。
丹陛凌晨对，青云逐步生。照人裴玉莹，鉴物宪陂明。
下直无他事，闲游恣逸情。林僧开户接，溪叟扫苔迎。
煮茗山房冷，垂纶野艇轻。神清宜放旷，诗苦益纵横。
馀刃时皆仰，嘉谋众伫行。四方观启沃，毕竟念孤平。
仙桂從攀後，人間播大名。飛騰諧素志，霄漢是前程。
持憲威聲振，司言品秩清。簾開春酒醒，月上草麻成。
丹陛淩晨對，青雲逐步生。照人裴玉瑩，鑒物憲陂明。
下直無他事，閑遊恣逸情。林僧開戶接，溪叟掃苔迎。
煮茗山房冷，垂綸野艇輕。神清宜放曠，詩苦益縱橫。
馀刃時皆仰，嘉謀衆伫行。四方觀啟沃，畢竟念孤平。
唐代·李中的简介
五代南唐诗人，生卒年不详，大约920－974年在世。字有中，江西九江人。仕南唐为淦阳宰。有《碧云集》三卷，今编诗四卷。《郡斋读书志》卷四著录《李中诗》二卷。另《唐才子传校笺》卷十有其简介。《全唐诗》编为四卷。人毕生有志于诗，成痴成魔，勤奋写作，自谓“诗魔”，创作了大量的诗篇佳作。与诗人沈彬、孟宾于、左偃、刘钧、韩熙载、张泊、徐铉友好往来，多有唱酬之作。他还与僧人道侣关系密切，尤其是与庐山东林寺僧人谈诗论句。与庐山道人听琴下棋。反映了当时崇尚佛道的社会风气。
...〔
► 李中的诗(248篇) 〕
明代：
王世贞
同是缑山裔，况同花甲周。唯偏金坛隐，独领瑶池秋。
瑶池碧桃若鸡卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇岭名，共策踰轮追穆满。
同是缑山裔，況同花甲周。唯偏金壇隐，獨領瑤池秋。
瑤池碧桃若雞卵，更有交梨大于盌。君如欲勒弇嶺名，共策踰輪追穆滿。
宋代：
吴则礼
华馆相望接使星，长淮南北已休兵。便须买酒催行乐，更觅何时是太平。
華館相望接使星，長淮南北已休兵。便須買酒催行樂，更覓何時是太平。
：
吴俨
白屋无遗业，青年自立家。众皆称汝俭，我独恶人奢。
客到惟供茗，春来不种花。有田仍负郭，著意树桑麻。
白屋無遺業，青年自立家。衆皆稱汝儉，我獨惡人奢。
客到惟供茗，春來不種花。有田仍負郭，著意樹桑麻。
宋代：
曾丰
紫石仙翁骨道清，丹成往往步步轻。
黄石仙翁道眼明，书成往往字字精。
紫石仙翁骨道清，丹成往往步步輕。
黃石仙翁道眼明，書成往往字字精。
宋代：
林希逸
乡闾扶杖久，早岁誉兵间。谁信白头叟，能柔赤脚蛮。
人言劳不报，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
鄉闾扶杖久，早歲譽兵間。誰信白頭叟，能柔赤腳蠻。
人言勞不報，公有道能閒。似是英雄骨，埋名向此山。
宋代：
梅尧臣
始於欧阳永叔席，乃识双井绝品茶。
次逢江东许子春，又出鹰爪与露芽。
始於歐陽永叔席，乃識雙井絕品茶。
次逢江東許子春，又出鷹爪與露芽。